Изучение истории родного края считается почти обязательным. Человек планирующий посетить какую-либо неизвестную ему часть планеты Земля, должен, хотя бы из любопытства, поинтересоваться её историческим развитием. Иногда это просто интересно, а иногда жизненно необходимо, принимая во внимание горячие места нашей современности.
СОСЕДИ КАРАГАСОВ.
Хотя карагасы и владели своими землями, но использовали их ресурсы далеко не они одни. Здесь шла глухая скрытая борьба с наступающими со всех сторон соседями.
Рассмотрим этих соседей.
Окинские и хошунские буряты.
С востока карагасские земли граничили с землями окинских бурят, с севера - хошунских бурят. Окинских бурят карагасы называют "окинские брацкие" в отличие от "хошунских брацких". С первыми карагасы были тесно связаны в экономическом отношении, так как от них получали в обмен на пушнину всё, что им было необходимо: кустарные войлоки, таёжные ножи, седла, украшения, а также коней монгольской породы, иногда оленей и, наконец, широкий кредит.
С "хошунскими брацкими" карагасы связаны были очень мало, хотя изредка и вступали в торговые сделки.
Нижнеудинские, тайшетские и канские старожилы.
С северо-запада карагасские земли граничили с землями нижнеудинских, тайшетских и канских старожилов. С этими соседями отношения были самые неприязненные. Вечные столкновения на промысле из-за исконных охотничьих угодий, из-за методов промысла, постоянные вовлечения карагас в невыгодные сделки и спаивание - вот вкратце их взаимоотношения.
"Хохлы".
На севере и северо-востоке к ним присоединялся ещё один элемент - новосёлы. В период перед гражданской войной особенно усилилась колонизация таёжных участков, расположенных к югу от села Икей. Участки эти заселялись переселенцами из Могилевской, Минской и Витебской губерний. Эти новосёлы по местному "хохлы", прибыв из своих лесных губерний, довольно быстро акклиматизировались в новых условиях, хотя и очень суровых, и повели здесь земледельческое хозяйство с подсобным промыслом в виде охоты на пушного зверя преимущественно охотились на белку. С новосёлами отношения тоже были плохие. Зимой на осенний период охоты "хохлы" заходили в большом количестве в тайгу, в карагасские угодия и "белковали". В остальное время по дешёвке снабжали карагас самогоном - 1 белка за четверть. Карагасы не любили "хохлов", "шибко нас путают и обижают",- говорили они.
Камасинцы.
На западе подходили урочища камасинцев и других племён, проживавших и проживающих в Минусинском крае. Их карагасы определяли общим именем "татары" и ни в какие деловые, ни военные столкновения не вступали и знали о них только понаслышке.
Cойоты или урянхайцы.
С юга ограничивали карагасскую землю Саяны. Народ, живший по ту сторону гор, карагасы называли сойоты или урянхайцы. Здесь граница совпадала с нашей государственной границей. Сойот карагасы делили на два народа. Один народ "сойотские карагасы" (тувинцы-тоджинцы). По словам карагасов, они так же живут, кочуют, держат оленей, промышляют, как и карагасы ("олений народ", "кочужный народ") и говорят на том же языке ("совсем сходно, только маленько мимо"). С этим народом карагасы жили в постоянной деловой связи, особенно летом. У них приобретали оленей, чем пополняли свои стада. Им сбывали порох, дробь и другие русские товары. Браков с сойотскими карагасами не заключали. "За этим оленным народом живут ещё сойоты - "скотский народ" (степные конные сойоты)". Они "живут на чистом месте" (степь) и с ними карагасы "дела не имеют", только "слышали, что такой народ есть". По отзыву карагас, встречавшихся с конными сойотами, с ними "разговаривать можно", но только "другой язык", "другое слово понять можно, другое нельзя". Но всё равно их карагасы считали одним с ними народом - "сойоты-чоото кiшi".
Примечание: Все слова в кавычках представляют собой подлинные выражения карагас, записанные со стенографической точностью профессором Б.Э. Петри.
